السيد علي الحسيني الميلاني
105
جواهر الكلام في معرفة الإمامة والإمام (فارسى)
بررسى متن احاديث : احاديثى كه در ذيل آيه ياد شده آمده با متنهاى مختلفى وارد شدهاند . از جملهء آنها روايتى است كه حافظ مزّى به سند خودش از امام صادق عليه السلام اين گونه نقل مىكند : مراد از « صادقين » در آيهء شريفه ، محمّد و على عليهما السلام هستند . « 1 » حاكم حسكانى ( درگذشتهء 470 ) در كتاب شواهد التنزيل به سند خود و به همان سندى كه ابوالحجّاج مزّى نقل نموده است از امام صادق عليه السلام اين گونه روايت مىكند : منظور از « صادقين » در آيه ، محمّد و على عليهما السلام هستند . « 2 » حسين بن حكم حِبَرى ( متوفاى سال 286 ) - كه از بزرگان علم حديث و تفسير به شمار مىرود - به سند خود از عبداللَّه بن عباس نقل مىكند كه مراد از صادقين فقط على بن ابى طالب عليه السلام است . « 3 » ابويوسف يعقوب بن سفيان نيز با سند از عبداللَّه بن عمر روايت كرده : ابن عمر قال : « وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقينَ » ؛ يعنى مع محمّد وأهل بيته ؛ « 4 » ابن عمر گفت : مراد از آيه « وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقينَ » همراهى با محمّد و اهل بيت اوست .
--> ( 1 ) . تهذيب الكمال : 5 / 84 . ( 2 ) . شواهد التنزيل : 1 / 341 / ش 350 . با تحقيق و بررسىِ تك تك راويان اين سند مىتوان گفت همهء آنها مورد وثوق رجال شناسان اهل سنّت هستند . ( 3 ) . « عن ابن عباس فى قوله تعالى « اتَّقُوا اللَّه وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقينَ » ، نزلت في علي بن أبي طالب خاصةً » ؛ تفسير الحِبَري : 275 . ( 4 ) . مناقب آل أبي طالب : 2 / 288 . كتاب تفسير « يعقوب بن سفيان » در دسترس نيست ، از اين رو دليل اين حديث را به واسطهء كتاب مناقب ابن شهرآشوب نقل كرديم و سند اين حديث نيز صحيح است .